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help リーダーに追加 RSS 「遠い国から来た男」、何なのだろう?

<<   作成日時 : 2007/07/24 18:55   >>

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 [遠い国から来た男」が、TBS月曜ゴールデンで、放送された。
 山田太一さんの作で、仲代、栗原、杉浦、という俳優たちが出るということで、TBSは、鳴り物入りで宣伝していた。

 雄作は、中米の国、サン・ハイメに赴任中に、暴動に巻き込まれ、革命運動に肩入れして、刑務所に入った男。その後、その地で、家庭をきずいたが、奥さんを1年前に亡くした。46年ぶりに、亡き母の墓参りに、1週間、日本へ帰ってきた。ついでに、かつての婚約者、典子にあう、という設定のドラマである。

 ノスタルジックに描き、雄作と、典子と、かつての友人で今の典子の夫の卓巳、との、微妙な関係、微妙な心理を、会話、演技を通して、実に上手く表現している。いい味を出している。大したものだと思った。

 しかし!!である。根底がいけない。誰かが、山田太一さんを評して、「青臭い確信犯」と言っていたようだが、今回の作品も、然り、宣伝ドラマのようであった。
 
 山田太一さんは、雄作が、典子を前に過去を振り返る場面で、雄作に「私は、革命運動に協力したことは、間違いでなかったと思っている」と、言わせている。
 
 私は、驚いて、仰け反るところだった。
 今頃、よくも言ったものだ。そして、参院選の前、よくも言ったものだ。
 これは、共産党への応援歌なのかな、と思ってしまった。

 それにしても、いまだに、マルクスや、共産主義に、甘い郷愁を感じ、理想として思い出すなんて、どうしたことだろう。
 いまだに、マルクスの亡霊から離れられない人がいるらしい。
 深いため息がでてしまった。


 こういう青臭いといわれる人のドラマをみたからには、私自身としては、大人気ないかも知れないが、どうしても、ここで、マルクス、共産主義の間違いを、少しだけ指摘してみたいと思う。


 ☆マルクス、共産主義は、間違いである。
  
 @マルクスの人間疎外論
     ○人間疎外の、本質的把握の間違い。
     ○資本主義社会の性格把握の間違い。
     ○疎外問題解決の方法の間違い。
 
 Aマルクスの弁証法的唯物論
     ○物質観
     ○人間観
     ○量から質への転化
     ○対立物の闘争と統一
     ○否定の否定
        これら、多くの間違い。

 Bマルクスの唯物史観
     ○生産力
     ○土台と上部構造
     ○階級闘争
         これら、多くの間違い。

 C資本論(経済論)
     ○労働価値説
     ○剰余価値説など
         これら、多くの間違い。

 D運動論
     ○プロレタリア独裁
     ○暴力革命
     ○民族主義論
         これら、間違い。

 
 簡単に羅列したけれど、何しろ、マルクス主義は、革命のために構築された、こじつけ理論なのだ。理想を掲げ、凄い宣伝をしまくり、皆を騙した理論である。
 
 詳しく内容を書かないと分らないかも知れないが、まず、疑ってみたら、どうだろう。
 
 ソ連も、中共も、北朝鮮も、ベトナムも、カンボジアも、東欧も、アフリカも、中南米も、数千万から、数百万の単位で、虐殺されている。
 郷愁だとか、理想だとか、言ってられるものではない。
 もう、盲目的に信じるのは、やめたらいかが、と思う。


 最後に、草原情歌を、テーマ曲として、用いていたが、あの歌はいい曲だと思う。
 若い頃、私も持ち歌の1つとして歌っていたことを思い出す。
 ただ、あの歌と、今回の筋書きとは、よく関連が分からない。
 当時、流行っていた歌という、関連だけなのだろうか。それならいいのだが。
 だって、草原情歌は、もともとは、カザフ族の民謡のようだから・・・。


     ※ カンザフの打ち間違いをカザフに修正しました。(27日)

 

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コメント(15件)

内 容 ニックネーム/日時
では100歩譲って資本主義とは何ですか?
マルクスが嫌いですか?全てが間違ってると思い込むのはかってですが、その判断には「チョット待った」ですね。彼の考えた主義思想も見所はありますよ。
僕はそう思いますけどね。
sena
2007/07/24 22:30
>山田太一さんは、雄作が、典子を前に過去を振り返る場面で、雄作に「私は、革命運動に協力したことは、間違いでなかったと思っている」と、言わせている。

「ただし武力闘争をいまでも肯定するわけではない」
そう仲代達矢が言っていたのは聞こえなかったのですか?

まあ、いいです。
さらに譲歩します。
かりにドラマの主人公が共産党をほめたたえたとする。
それのなにがいけませんか。
作家はドラマに自分の考えを書くと思っていらっしゃいますか。
いろいろな考えのひとがいる。だからドラマが生まれるのです。
秋桜さんのようなかたがいるとは驚きました。
これからも独創的なご高言、拝聴させていただきます。

http://yondance.blog25.fc2.com/blog-entry-1239.html

http://yondance.blog25.fc2.com/blog-entry-1236.html
Yonda?
2007/07/24 23:11
産業革命が起き、疲弊しちゃった人々に向け、科学的経済学・社会主義を打ち立てたマルクス・エンゲルスをもっと大きな温かい心でみてやりましょう〜秋桜さん!。彼らは人間開放に向け、その時点では必死だったはず。マルクスの先祖をたどれば古代イスラエルや南ユダが国破れ、散り散りになったユダヤ人である。社会主義国際拡大のトロッツキーもしかり。しかも、キリスト教やイスラム教に多大な影響を与えたユダヤ教の聖書、したがってそれらをベースにした西洋近代(合理主義)科学では、もう世界は救えない。そうであっても残念ながら、今日も世界の情勢を財力があるから、戦争状態に向け切り開けるイニシアがあり、儲けようとしてるのはユダヤ人系の財閥である。アインシュタインも原爆開発で、これでユダヤ人が世界の選民王者になれたと考えただろう。
マルクスよりずっと前に生まれた空海を私達は学べる。
エンゲルスの「空想から科学」に対し、さとしは「科学より慈悲」を言う。原発施設の職員も救いたいです。(笑)
さとし君
2007/07/25 04:15
今回のテーマは勉強不足の私にはとても参加できそうにありませんでしたが、ひとつだけ感じたことを!私は自分の思いをこんなふうに述べられる秋桜さんが大好きです!
maria
2007/07/25 18:00
senaさま。こんにちは。
 出かけていて、返事遅れました。確かにマルクスは、周りの矛盾に悩み、思想を打ち立てたと思います。しかし、19歳にして書いた詩「絶望者の祈り」でも分るように、憎悪と復讐に満ち満ちています。マルクスは、私有財産制度を前提とした最高度に発達した社会が資本主義社会としています。資本家は土地、工場、原料、機械を所有し、労働者は無産者で、奴隷のように、働かされているとします。だから、私有財産制度を破壊するとしたのですが、その失敗は歴史が証明しています。勿論、今の社会、分配に問題はありますが、すべて、国有は如何でしょうか。今の社会は、昔流行ったルンペンプロレタリアートというより、一口株主という言葉があるように、総資本家時代かも知れません。
秋桜
2007/07/26 16:30
yonda?さま。こんにちは。
 コメント有難うございます。出かけていて返事遅れました。「遠い国から来た男」、確かに、もっと厳密に見るべきだったかもしれません。しかし、マルクスの革命は、必ず、暴力と結びつきます。「哲学の貧困」という本に、「プロレタリアートとブルジョアジーとの敵対関係は、階級対階級の闘争、その最高表現に達すれば全面的革命となる闘争である。〜最後の解決として、残忍な矛盾、肉体の衝突に到達する、ということに驚く必要があるであろうか」と書いてあります。
 作家は色々な人をかきますが、完全ドキュメント以外、やはり、自分の考えは出てしまうのではないですか。勿論、私はそれで、言論封殺はいけないと思います。でも、私、言論封殺みたいなこと、少し前、されましたけれどね・・。
秋桜
2007/07/26 16:51
さとし君。こんにちは。
 出かけていて、返事遅れました。さとし君、色々詳しいのですね。ところで、私の批判、きついのでしょうか。けっこう、優しく書いているつもりなのですけれどね。
 ユダヤ人は、アブラハム、イサク、ヤコブの神を信じ、その子孫として、「地のちりように多くなって、西、東、北、南にひろがり、地の諸族は、あなたと子孫によって祝福を受けるであろう。〜あなたと共にいて、〜何処に行くにもあなたを守り、〜あなたを捨てず・・」との主の祝福を信じていますから、強いのでしょうね。
秋桜
2007/07/26 17:13
mariaさま。こんにちは。
 私、自由に言いすぎて、そのうち総すかんされそうですね。またまた、問題お嬢になってしまいました。励ましてくれる人がいる事は、すごく有難いです。挫けず頑張ります。
秋桜
2007/07/26 17:19
yonda?さま。こんにちは。
 そちらのブログを読まずに、先ほどコメントしたので、再びコメントします。
 小気味良く批判してくれたので、スッキリしています。私も、書いてから、「これは、批判来るわあ。80パーセントは批判だろうな、これで、せっかくのブログの友達減るなあ・・」と思っていました。yonda?さんは、山田太一さんのファンみたいだから、それは頭にくるでしょうね。あなたの立場だったら、私はもっと酷い批判を書きますね。あなたは、それでもセーブして書いているのでしょう。的を突いていて、読みながら、納得、納得、その通りって、思いました。しかし、団塊女は、嫌われても、嫌われても、気にならないのでね。これが最悪の、ご指摘のババアなんですね。これが困るのですね。確かに、せんべいはありますね。本はあまり読まない。これは、なるべく改めて、質の高い高言を書いてしまおうかと思っています。なにしろ、自由なブログなんですから。もう、呪い殺されそうですね。う〜〜む。
秋桜
2007/07/26 18:31
今日は・・・千葉で紙芝居を作っていますよ。
明日は選挙だ・・・日頃の怒りをぶつけよう・・・(*^_^*)
バカボン
2007/07/28 08:49
愛の発信地になってくださるのですよね?
maria
2007/07/28 09:24
バカボンさま。こんにちは。
 コメント有難うございます。バカボンさんのブログ凄いのですね。内容も構成も充実している。私は手も足もでないですね。感服です・・。
 選挙、期日前でいきました。29日どうなるのでしょう。
秋桜
2007/07/28 10:29
mariaさん。こんにちは。
 このところ、強烈な発言ばかりしていますが、でも、愛の発信地になりたいと思っています。心配をかけていますか?。心配してくれて有難うございます。大丈夫ですよ。ずれていませんから・・・。本当に有難う。
秋桜
2007/07/28 10:35
秋桜さんはとても聖書におくわしいですね〜。^^
さとし君
2007/07/30 23:43
さとし君。こんにちは。
 私、なんにでも関心があるんです。関心があると、何でも研究したいタイプ。でも、時間がなくてね。・・・いやいやいや、もっと若かったらね。
秋桜
2007/08/04 10:13

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